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历史文化发展对戏曲诞生的影响

来源:网络整理 2019-04-04 07:41   编辑:管理员  

 历史文化发展对戏曲诞生的影响


戏曲艺术是中华民族璀璨长河里孕育而出的瑰宝,自十二世纪诞生之后,距今已经有了一千多年的历史,中国戏曲与印度梵剧,古希腊戏剧并称为世界三大古老的戏剧文化,相比较于其它两大戏剧艺术,中国戏曲的诞生较晚,其中古希腊戏剧于公元前六世纪雅典的酒神祭祀中诞生出古希腊悲剧,印度梵剧在公元二世纪至公元三世纪期间产生了戏剧理论著作《舞论》以及剧作家首陀罗迦和他的剧本《小泥车》。

 

那中国的戏曲艺术又是如何诞生的呢?根据这一疑问,学术界开始出现了许多不同的学说,认为戏曲的产生是多种文化因素的共同作用,最主要的有六种学说,娱神说(又名巫觋说)、娱人说(又名徘优说)、古乐舞说、外来说、词变说和综合说,其中争议较大的一种便是外来说,有人提出过质疑,印度佛教于公元五世纪传入西域。随之而来的还有印度的戏剧文学,由于印度梵剧诞生早于中国戏曲,印度戏剧文学于公元五世纪传入中国后,在

公元六世纪至十一世纪期间经过民族化和地方化的影响后,逐渐变成了回鹘也就是现在的维吾尔族的一种以说唱为主的艺术形式,并且在这一期间随着佛教在中国的影响愈来愈大,印度文化东移至中原,还影响到了中国民间的叙事诗体。

在公元八世纪时,中国的民间叙事诗歌中出现了一种新的诗体,这是一种散文与韵文相结合的诗体,我们称之为“变文”。在当时的敦煌是保留中原文化最繁荣的地区。当时盛行着讲唱文学,在西域文化的熏陶下,开始出现了向类同于变文、宝卷、叙事诗的形式转变,这是西域文学发展史上的特殊现象,史学家将这种从说唱艺术向戏剧转变但尚未成功的艺术形式,称之为“原始戏剧”或“雏形戏剧”。

 

西域戏剧是印度梵剧对于中国戏曲产生影响的一个桥梁,就拿变文与中国叙事诗作对比,我们发现,中国最开始出现叙事文学在汉末时期,这相比较印度梵剧与古希腊戏剧叙事文学的产生时间相距甚远,不同于古希腊戏剧和印度梵剧诞生之初就具备了长篇史诗的文学准备,印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗,古希腊的《伊利亚特》和《奥德赛》,这些史诗的出现都为戏剧产生做好了充足的前提条件。

 

而中国文学发展史最初则以《诗经》为代表的抒情诗体为主,直至汉末到南北朝时期,中国才开始出现真正意义上的叙事诗,以南方为代表的《孔雀东南飞》和以北方为代表的《木兰诗》标志着中国叙事诗的真正诞生。所以我们将中国传统叙事诗与变文相对比,发现叙事诗的风格大多是朴实无华的,而变文的描写确实大段铺张华丽多彩。西域文化传入中原后,变文的发展给中国的讲唱文学得到了很大启发,后世的诸宫调、说书、鼓词、弹词、宝卷等都可以说是变文嬗变下来的形式。

 

 

戏剧文学是是诗的形式之一,因为无论是中国戏曲还是印度梵剧,古希腊戏剧最初都是诗的形式,中国的原始时代没有留下自己的史诗,导致了中国的戏曲没有在奴隶制时期产生,而在封建制中期产生。所以在中国戏曲诞生之初随着中华文化的不断更新发展,诸多文化因素的影响给戏曲文化的诞生提供了前提条件。

中国的戏曲源于悠久得民间歌舞表演传统,我们讨论到民间歌舞为何长期不能发展成为戏剧的原因,主要在两个方面,第一是经济原因,古代经济发展水平落后,农民没有解决温饱问题之前,不会选择观赏歌舞这样的娱乐性节目,导致了民间歌舞在民间发展较慢,这源于社会条件的局限性,导致了民间歌舞在很长一段时间都是季节性的文艺活动,且还要加上业余两字,这就使得民间歌舞在较长时间内都是处于滞留状态,得不到较好的提升,第二就是戏剧文学与诗的关系,戏剧文学一直是以诗的形式之一自居,在戏剧文学发展上更多的偏于诗体类似于变文的出现,戏剧与诗歌还未完全独立成两种不同的艺术样式,民间歌舞就缺少诗文化的融合,以至于说唱艺术与民间歌舞还未完全融合形成诗、歌、舞三位一体的综合性艺术。

 

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